RODEOS DO TEXAS À CURA DO ÁRCTICO

Como Chad Brown saiu de uma origem humilde para se tornar um líder de conservação de renome nacional.

Não há uma maneira curta de apresentar Chad Brown. Ele é único: Veterano de combate da Marinha dos EUA, sobrevivente, guia de pesca com mosca e líder de viagens ao ar livre, é também um sobrevivente de PTSD e um defensor da justiça social. É o fundador de duas organizações sem fins lucrativos: Love is King, que liga BIPOC e outras comunidades marginalizadas a organizações sem fins lucrativos de conservação, e Soul River, Inc., que ajuda jovens em risco e veteranos a encontrar cura e objetivo na natureza. Além disso, ele é um cineasta, fotógrafo e conservacionista de sucesso.

Mas ninguém nasce com tudo isto. O caminho para a liderança é muitas vezes sinuoso, e Brown teve de ultrapassar uma série de obstáculos, tanto na sua vida pessoal como profissional, para chegar onde está hoje. Agora, ele canaliza a escuridão e a dor que experimentou para criar uma força de cura - tanto para as pessoas como para o planeta. Recentemente, sentou-se para partilhar a sua história.

PUBLIC LANDS: Conta-nos como foi crescer no meio da cena dos rodeios do Texas.

CHAD BROWN: Venho de uma família de caçadores e agricultores. A minha educação foi, de certa forma, bastante rara, sendo afro-americano e tendo nascido numa cidade pequena e crescido no campo. O meu avô tinha 80 a 100 acres de terra. Os meus avós criavam porcos, gado e cavalos, e nós íamos às feiras e ao rodeo dos negros aos domingos. O meu avô costumava competir e o meu pai lutava com touros. Eu nem sequer sabia que havia rodeios de brancos. O rodeo dos negros era tudo o que eu conhecia. Era uma comunidade, e era a minha vida. Até a minha mãe era arqueira. Ela pôs-me um arco na mão quando eu era pequeno. Era uma forma de me manter concentrado e de não me meter em sarilhos.

E tinhas um veado de estimação em criança?

Um dia, o meu pai e o meu avô estavam a caçar e depararam-se com um veado que estava morto, e havia uma cria junto ao veado. O meu pai pegou na cria e criou-a. Esse veado era o meu animal de estimação e éramos inseparáveis. Eu era o único miúdo da cidade a ir à mercearia com um veado à trela. Não sabia os danos que estávamos a causar ao veado, claro - acabámos por ter de o libertar quando cresceu, e é difícil saber se teria sobrevivido - mas foi essa a minha educação. Talvez tenha sido essa a minha introdução ao espaço de conservação, de certa forma: apenas o meu amor pelo ar livre e pelos animais.

Como foi a transição da vida agrícola para a Marinha e mais além?

Quando fiquei mais velho, fui para a universidade e para o exército. Nessa altura, aconteceram-me algumas coisas que me puseram em causa mentalmente. Depois de vários destacamentos, sofri de PTSD. Quando deixei o exército, vim para Nova Iorque para frequentar a faculdade. Estava a viver em Nova Iorque, imerso no mundo do design e da moda. Estava desligado do ar livre, mas apercebi-me mais tarde que estava a usar esse estilo de vida acelerado para lidar com os meus problemas mentais - estava tão ocupado que só conseguia concentrar-me no que estava à minha frente em vez do que estava na minha mente e atrás de mim. Foi só quando surgiu um emprego em Portland, Oregon, e me mudei para oeste, onde o estilo de vida é mais lento, que a minha mente conseguiu abrandar o suficiente para ter uma recaída. Foi aí, no meio daquela escuridão, que a pesca com mosca me foi apresentada.

Pode continuar a ler o artigo completo sobre os antecedentes de Chad Brown escritos com a Public Lands aqui

Terras públicas: DOS RODEIOS DO TEXAS À CURA DO ÁRCTICO

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Não há uma maneira curta de apresentar Chad Brown. Ele é único: Veterano de combate da Marinha dos EUA, sobrevivente, guia de pesca com mosca e líder de viagens ao ar livre, é também um sobrevivente de PTSD e um defensor da justiça social. É o fundador de duas organizações sem fins lucrativos: Love is King, que liga BIPOC e outras comunidades marginalizadas a organizações sem fins lucrativos de conservação, e Soul River, Inc., que ajuda jovens em risco e veteranos a encontrar cura e objetivo na natureza. Além disso, ele é um cineasta, fotógrafo e conservacionista de sucesso.

Mas ninguém nasce com tudo isto. O caminho para a liderança é muitas vezes sinuoso, e Brown teve de ultrapassar uma série de obstáculos, tanto na sua vida pessoal como profissional, para chegar onde está hoje. Agora, ele canaliza a escuridão e a dor que experimentou para criar uma força de cura - tanto para as pessoas como para o planeta. Recentemente, sentou-se para partilhar a sua história.

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CHAD BROWN: Venho de uma família de caçadores e agricultores. A minha educação foi, de certa forma, bastante rara, sendo afro-americano e tendo nascido numa cidade pequena e crescido no campo. O meu avô tinha 80 a 100 acres de terra. Os meus avós criavam porcos, gado e cavalos, e nós íamos às feiras e ao rodeo dos negros aos domingos. O meu avô costumava competir e o meu pai lutava com touros. Eu nem sequer sabia que havia rodeios de brancos. O rodeo dos negros era tudo o que eu conhecia. Era uma comunidade, e era a minha vida. Até a minha mãe era arqueira. Ela pôs-me um arco na mão quando eu era pequeno. Era uma forma de me manter concentrado e de não me meter em sarilhos.

E tinhas um veado de estimação em criança?

Um dia, o meu pai e o meu avô estavam a caçar e depararam-se com um veado que estava morto, e havia uma cria junto ao veado. O meu pai pegou na cria e criou-a. Esse veado era o meu animal de estimação e éramos inseparáveis. Eu era o único miúdo da cidade a ir à mercearia com um veado à trela. Não sabia os danos que estávamos a causar ao veado, claro - acabámos por ter de o libertar quando cresceu, e é difícil saber se teria sobrevivido - mas foi essa a minha educação. Talvez tenha sido essa a minha introdução ao espaço de conservação, de certa forma: apenas o meu amor pelo ar livre e pelos animais.

Como foi a transição da vida agrícola para a Marinha e mais além?

Quando fiquei mais velho, fui para a universidade e para o exército. Nessa altura, aconteceram-me algumas coisas que me puseram em causa mentalmente. Depois de vários destacamentos, sofri de PTSD. Quando deixei o exército, vim para Nova Iorque para frequentar a faculdade. Estava a viver em Nova Iorque, imerso no mundo do design e da moda. Estava desligado do ar livre, mas apercebi-me mais tarde que estava a usar esse estilo de vida acelerado para lidar com os meus problemas mentais - estava tão ocupado que só conseguia concentrar-me no que estava à minha frente em vez do que estava na minha mente e atrás de mim. Foi só quando surgiu um emprego em Portland, Oregon, e me mudei para oeste, onde o estilo de vida é mais lento, que a minha mente conseguiu abrandar o suficiente para ter uma recaída. Foi aí, no meio daquela escuridão, que a pesca com mosca me foi apresentada.

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Não há uma maneira curta de apresentar Chad Brown. Ele é único: Veterano de combate da Marinha dos EUA, sobrevivente, guia de pesca com mosca e líder de viagens ao ar livre, é também um sobrevivente de PTSD e um defensor da justiça social. É o fundador de duas organizações sem fins lucrativos: Love is King, que liga BIPOC e outras comunidades marginalizadas a organizações sem fins lucrativos de conservação, e Soul River, Inc., que ajuda jovens em risco e veteranos a encontrar cura e objetivo na natureza. Além disso, ele é um cineasta, fotógrafo e conservacionista de sucesso.

Mas ninguém nasce com tudo isto. O caminho para a liderança é muitas vezes sinuoso, e Brown teve de ultrapassar uma série de obstáculos, tanto na sua vida pessoal como profissional, para chegar onde está hoje. Agora, ele canaliza a escuridão e a dor que experimentou para criar uma força de cura - tanto para as pessoas como para o planeta. Recentemente, sentou-se para partilhar a sua história.

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CHAD BROWN: Venho de uma família de caçadores e agricultores. A minha educação foi, de certa forma, bastante rara, sendo afro-americano e tendo nascido numa cidade pequena e crescido no campo. O meu avô tinha 80 a 100 acres de terra. Os meus avós criavam porcos, gado e cavalos, e nós íamos às feiras e ao rodeo dos negros aos domingos. O meu avô costumava competir e o meu pai lutava com touros. Eu nem sequer sabia que havia rodeios de brancos. O rodeo dos negros era tudo o que eu conhecia. Era uma comunidade, e era a minha vida. Até a minha mãe era arqueira. Ela pôs-me um arco na mão quando eu era pequeno. Era uma forma de me manter concentrado e de não me meter em sarilhos.

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Um dia, o meu pai e o meu avô estavam a caçar e depararam-se com um veado que estava morto, e havia uma cria junto ao veado. O meu pai pegou na cria e criou-a. Esse veado era o meu animal de estimação e éramos inseparáveis. Eu era o único miúdo da cidade a ir à mercearia com um veado à trela. Não sabia os danos que estávamos a causar ao veado, claro - acabámos por ter de o libertar quando cresceu, e é difícil saber se teria sobrevivido - mas foi essa a minha educação. Talvez tenha sido essa a minha introdução ao espaço de conservação, de certa forma: apenas o meu amor pelo ar livre e pelos animais.

Como foi a transição da vida agrícola para a Marinha e mais além?

Quando fiquei mais velho, fui para a universidade e para o exército. Nessa altura, aconteceram-me algumas coisas que me puseram em causa mentalmente. Depois de vários destacamentos, sofri de PTSD. Quando deixei o exército, vim para Nova Iorque para frequentar a faculdade. Estava a viver em Nova Iorque, imerso no mundo do design e da moda. Estava desligado do ar livre, mas apercebi-me mais tarde que estava a usar esse estilo de vida acelerado para lidar com os meus problemas mentais - estava tão ocupado que só conseguia concentrar-me no que estava à minha frente em vez do que estava na minha mente e atrás de mim. Foi só quando surgiu um emprego em Portland, Oregon, e me mudei para oeste, onde o estilo de vida é mais lento, que a minha mente conseguiu abrandar o suficiente para ter uma recaída. Foi aí, no meio daquela escuridão, que a pesca com mosca me foi apresentada.

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